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大爱存心
2016-05-12 16:27 郭瑶  审核人:

近来看到一则新闻——《遇摔倒流血老人两学生一人拍视频一人扶》,其中说到陕西咸阳渭城中学两名高三学生,在老人跌倒受伤之际及时伸出援手,一人扶老人另一人将过程拍摄下,看后很让人感慨。我想到几年前,有一撮人为了自己的利益,知恩不报,反过来诬告在自己受伤时帮助自己的热心人,致使近几年来热心人消失,路见不平无人管,让人的感觉是——人心冷漠,良知泯灭。从这件事,我似乎又看到一种希望——国人正义不灭,血仍未冷。这些善良的人们不仅仍在沿着自己的正确道路奋力前行,而且在邪恶面前学会了利用自己的智慧保护自己。善良,就像一株株顽强的小草,从冰冷的岩隙里钻出来,面朝阳光,茁壮成长,并开出一朵朵美丽的小花,向世界展示出一种大爱。 

社会主义核心价值观,实际上也是一种大爱。回顾党所提出的社会主义核心价值观,不管是《十八大报告》里的“爱国、敬业、诚信、友善”,还是《公民道德建设实施纲要》里的“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”,还是“八荣八耻”里的“热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗”,字字珠玑,讲的似乎都是一个道理——人要讲政治、讲正气、讲正义、讲良知,这实际上也是一种大爱。共产党人所坚持的“全心全意为人民服务”,江总书记的“三个代表”,胡锦涛总书记的“权为民所用,利为民所谋,情为民所系”,习总书记的“三严三实”,所折射的又何尝不是这个道理,这是我们共产党人矢志不移的不懈追求,是党的灵魂所在。 

人是得有一点大爱的。这种大爱,与中华民族的优良传统一脉相承。远到两千多年前孟子的“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,到宋代范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,到明末清初顾炎武的“天下兴亡,匹夫有责”;近到林觉民的“汝体吾此心,于啼泣之馀,亦以天下人为念,当亦乐牺牲吾身与汝身之福利,为天下人谋永福也”,到青年毛泽东的“青草池中蛙句句,为公乎,为私乎?”,再到青年周恩来的“为中华之崛起而读书”,英雄们的以天下为己任的博大胸怀和他们心中所持之大爱,不知激励了多少后来者为民族的解放而奋斗。没有他们,就没有我们今天的幸福生活。英雄们因为自己心中有着为人民献身的宏大抱负,从自身幸福的角度讲,不管或长或短,生命始终斗志昂扬,坚忍不拔,从社会价值的角度讲,英雄们为他人而活,人格高尚,为人民所铭记,生活充实而有意义。 

反例亦多。有些人认为人生短暂,时时不忘及时行乐,先驱们的大爱和献身精神被他们视为很傻。这些人真的过得幸福吗?贪污腐化,祸害人民,“牢守寒窗空寂寞,退还连迳返逍遥”的是这些人;人生迷失,不知所知,“醉里乾坤大,壶中日月长”的是这些人;为一己私利忘恩负义、出卖朋友甚至行凶杀人的是这些人;穷奢极欲、嫖赌逍遥以致倾家荡产、抛妻别子甚至视父母为路人的也是这些人。远到汉代的十常侍之乱,到唐代的安史之变,到南宋“白铁无辜铸佞臣”的秦侩和清代巨贪和珅,近到当今社会上那些苍蝇老虎、不法之人,从社会的角度讲,这些人是人民的公敌,是蠹虫,从个人的角度讲,他们终究众叛亲离,妻离子散,家破人亡。他们实际上是失却了做人的灵魂,人生价值迷失不说,个人幸福也堪忧。 

“若无私,则无畏。”我曾经看到一篇文章上说,“人生的路有千万种,但那些为了别人的幸福而活着的人会显得高尚。”仰观历史,那些自私自利的人声与名俱灭,那些为别人的幸福而活着的人则永垂青史,为人民所铭记。不管是从个人幸福的角度讲,还是从社会相通的价值追求的角度讲,我们都是应该有一点大爱的。存一点大爱,你的生活会变得充实,你的人生会变得无悔,生亦快乐,死亦安然,要不然,我们在教育自己的子女的时候底气何在,要不然我们怎么告诉自己的子女自己是一个有良心的仁义之人。大爱不是一种口号,是我们打造幸福人生的需要,是我们发现自身价值、灵魂安顿的需要,是我们教育后代、根正苗红的需要。 

共产党员是工人阶级的先锋队,代表中国先进生产力的发展要求,代表中国先进文化的前进方向,代表中国最广大人民的根本利益,是人民群众的优秀代表,更应该心存大爱、服务人民,将这种优秀品质视为对自身的一种基本要求。入党,既是加入一个组织,也是坚持一种信仰,它不是也不应该成为一个人升官发财的阶梯。做一个有奉献思想的好人,做一个心存大爱的优秀的人,做一个服务于人民的高尚的人,是一个共产党员的应尽之责!  

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